《熊出沒·沉啟將來》 當(dāng)光頭強(qiáng)不再砍樹:一場
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正在這個(gè)被鋼筋水泥包裹的時(shí)代,《熊出沒·沉啟將來》用一場荒唐的科幻冒險(xiǎn),扯開了世界的黑色寓言。當(dāng)光頭強(qiáng)放下電鋸,穿上西拆,他不再是阿誰被不雅眾熟知的砍木匠,而成為了一個(gè)被時(shí)代裹挾的通俗人。這部動(dòng)畫片子用看似童實(shí)的筆觸,每小我都是被困正在系統(tǒng)里的光頭強(qiáng)。
熊大熊二代表的天然力量,正在片子中飾演著救贖者的腳色。他們不是簡單的環(huán)保符號(hào),而是對(duì)現(xiàn)代文明的一種性反思。當(dāng)光頭強(qiáng)取熊大熊二并肩做和時(shí),現(xiàn)實(shí)上是正在尋找一種超越科技同化的可能性。
科技取本錢的共謀,創(chuàng)制出一個(gè)完滿的節(jié)制系統(tǒng)。正在這個(gè)系統(tǒng)里,人類不是科技的仆人,而是被科技的對(duì)象。片子通過夸張的表示手法,了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí):我們引認(rèn)為傲的科技前進(jìn),正正在將人類推向更深的同化深淵。就是人類正在押求便當(dāng)和效率的過程中,逐步了自從性和創(chuàng)制力,成為了科技系統(tǒng)的附庸。
光頭強(qiáng)的轉(zhuǎn)型之,折射呈現(xiàn)代打工人的集體窘境。當(dāng)他放下電鋸的那一刻,不是自動(dòng)選擇,而是被時(shí)代海潮推著向前。從砍木匠到導(dǎo)逛,從體力勞動(dòng)者到辦事行業(yè)從業(yè)者。
天然取科技的匹敵,不是簡單的二元對(duì)立,而是對(duì)成長模式的深刻反思。片子暗示,實(shí)正的前進(jìn)不是對(duì)天然的降服,而是取天然的協(xié)調(diào)共處。這種生態(tài)聰慧,為困正在科技中的現(xiàn)代人指了然一條出。
正在本錢的規(guī)訓(xùn)下,光頭強(qiáng)不得不戴上職業(yè)化的面具,用尺度化的淺笑面臨旅客。這種同化不只表現(xiàn)正在工做性質(zhì)的改變上,更深刻地影響了他的糊口體例和價(jià)值不雅念。他不再是阿誰的砍木匠,而成為了一個(gè)被KPI和績效的打工人。
對(duì)現(xiàn)代文明的反思,最終指向一種新的可能性:正在科技成長取生態(tài)之間找到均衡,沉建人取天然的關(guān)系。這不是對(duì)科技前進(jìn)的否認(rèn),而是對(duì)成長標(biāo)的目的的從頭定位。
正在這個(gè)科技狂飆突進(jìn)的時(shí)代,《熊出沒·沉啟將來》用動(dòng)畫的形式,完成了一次對(duì)現(xiàn)代文明的深刻。它提示我們,正在押逐科技前進(jìn)的同時(shí),不要健忘做為人的素質(zhì)。當(dāng)光頭強(qiáng)最終選擇取熊大熊二一路守護(hù)叢林時(shí),他不只找到了救贖的道,也為所有困正在系統(tǒng)中的現(xiàn)代人指了然一個(gè)可能的標(biāo)的目的。這大概就是這部片子最大的價(jià)值:正在文娛的下,躲藏著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的深刻洞察和人文關(guān)懷。前往搜狐,查看更多。
片子中的將來科技城,概況上是人類文明的巔峰之做,實(shí)則是一個(gè)細(xì)心設(shè)想的消費(fèi)從義圈套。正在這個(gè)光鮮明麗的烏托邦里,科技不是解放人類的東西,而是本錢節(jié)制的新手段。每一臺(tái)智能設(shè)備,每一個(gè)從動(dòng)化系統(tǒng),都正在無聲地著人們的勞動(dòng)價(jià)值。 |



